Fiestas judías 2025 (calendario hebreo bíblico)

Primer día del año: 30 de marzo de 2025.

Todas las festividades empiezan al atardecer, la noche previa a la fecha en el Calendario Romano (Génesis 1:5; Levítico 23:32).

Sobre el calendario de Dios y las fiestas judías

A través de la historia, los discípulos de Jesucristo han celebrado siete fiestas bíblicas, siguiendo el ejemplo y enseñanza de Jesucristo y Sus apóstoles.

Las fechas de estas siete festividades se dan en Levítico 23. Las fechas proporcionadas en la Biblia siguen el Calendario Hebreo.

El Calendario de Dios se menciona primero en Génesis 1:14, donde Dios señaló al sol y la luna para determinar las “señales y estaciones” y los “días y años”. La palabra hebrea traducida como “estaciones” aquí es mo´adim, que se refiere a “tiempos señalados”. Estos “tiempos señalados” son las fiestas listadas en Levítico 23. Dios creó un calendario completo para los humanos al principio. Hoy el Calendario de Dios se llama el Calendario Hebreo, y se usa para determinar las fechas de los días santos de Dios durante el año.

A mucha gente se le ha enseñado que, debido a que Jesucristo cumplió la ley, los días santos de Dios no tienen valor para los cristianos. ¡Nada más alejado de la verdad!.

El significado real de estas festividades fue un misterio para los antiguos israelitas, el significado permanece oculto para los judíos y para la mayoría de los cristianos en la actualidad. Sin embargo, el significado de estas fiestas puede entenderse con la ayuda del Espíritu de Dios.

Las fiestas de Dios revelan cómo Dios salvará al mundo. Jesucristo y la Iglesia Primitiva observaron estas festividades, y aún se observan por aquellos que siguen a Jesús en la actualidad (Mateo 7:21-23; 5:17-20).

El significado de cada fiesta

La Pascua es una conmemoración del sacrificio de Jesucristo para pagar por nuestros pecados (1 Corintios 5:7). Se celebra después de la puesta de sol, al comienzo del día 14 del primer mes en el calendario hebreo (Mateo 26:19-30; Levítico 23:5). En el servicio de Pascua, los miembros de la Iglesia de Dios siguen la instrucción de Cristo de lavarse los pies unos a otros (Juan 13:14-17). También comen un pedazo de pan sin levadura, que representa el cuerpo partido de Cristo y beben una pequeña cantidad de vino que representa la sangre de Jesús que pagó por nuestros pecados (Mateo 26:26-29; 1 Corintios 10:16; 11:23-26; Levítico 17:11).

La Fiesta de Los Panes sin Levadura es una festividad de siete días que representa el viaje del cristiano para salir del pecado. Durante este período de siete días, los verdaderos cristianos quitan la levadura (pan y levadura) de sus casas y comen pan ácimo en su lugar. Durante esta festividad, la levadura representa el pecado que los seguidores de Cristo deben quitar de sus vidas con la ayuda del Espíritu de Dios. El apóstol Pablo instruyó a los miembros no judíos de la iglesia a guardar la Fiesta de los Panes sin Levadura, “no con la levadura vieja… sino con el pan sin levadura de la sinceridad y la verdad” (1 Corintios 5:8). El primer y último día de esta fiesta son días santos (Levítico 23:7-8). Esta fiesta también se menciona en Hechos 20:6.

El domingo durante la Fiesta de los Panes sin Levadura, la Biblia describe una ceremonia de gavilla mecida (Levítico 23:9-14). Esta ofrenda simbólica del primer grano de la cosecha de la primavera representa a Jesucristo quien fue el primero en resucitar de entre los muertos a la vida eterna (1 Corintios 15:20-23). Así como la gavilla mecida fue elevada al cielo un domingo, Jesús ascendió al cielo el domingo después de resucitar (Juan 20:17).

La Fiesta de Pentecostés se celebrará el domingo 50 días después de la ofrenda de la gavilla mecida (Levítico 23:15-21; Hechos 2:1). En este día, Dios dio el Espíritu Santo a sus discípulos (Hechos 2:4, 38-41). Los discípulos continúan celebrando Pentecostés para recordar ese importante evento en el plan de Dios (Hechos 20:16; 1 Corintios 16:8).

La Fiesta de las Trompetas representa el Día del Señor, un período de juicio de un año al final de la era que Jesús describe en el libro de Apocalipsis (Apocalipsis 1:10; 8:1-9:21). Cuando se toque la séptima trompeta en el Día de las Trompetas, Jesucristo aparecerá en el cielo y los seguidores de Cristo resucitarán de entre los muertos y se levantarán para encontrarse con Él en el aire (Apocalipsis 11:15; 1 Corintios 15:52; 1 Tesalonicenses 4:16-17; Mateo 24:30-31).

El Día de la Expiación presagia el tiempo cuando Satanás, “quien engaña al mundo entero” (Apocalipsis 12:9) se-­---­rá encerrado (Apocalipsis 20:1-3; Levítico 16:10, 21-22, 29-31). En este día, el sacrificio redentor de Cristo y el Espíritu Santo finalmente estarán disponibles para todas las personas (Joel 2:28; Zacarías 12:10-13:3; Hebreos 8:11-12). El Día de la Expiación también se menciona en Hebreos 9:7 y Hechos 27:9.

La Fiesta de los Tabernáculos es una fiesta de siete días que representa el establecimiento del Reino de Dios en la Tierra y el reino milenario de Jesucristo (Apocalipsis 20:4; 5:10; Zacarías 14:9, 16). Este Reino es el evangelio (buenas noticias) que Jesús vino a anunciar (Marcos 1:14-15). La Biblia dice que al final todo el mundo guardará la Fiesta de los Tabernáculos (Zacarías 14:16-19). Juan 7 describe algunas de las cosas que Jesús hizo y enseñó mientras Él guardaba la Fiesta de los Tabernáculos.

La última fiesta del año se celebra inmediatamente después de los siete días de la Fiesta de los Tabernáculos. Este Octavo Día representa el tiempo más allá del reinado de 1000 años de Cristo, cuando todas las personas que han vivido serán resucitadas y juzgadas (Apocalipsis 20:11-22:5). Durante el período de juicio, aquellos que nunca escucharon sobre Jesucristo, y aquellos que escucharon pero que no entendieron porque Dios no los ha llamado todavía (Mateo 13:10-15, 19; Juan 6:44; Hechos 2:39), serán resucitados a la vida física y tendrán su primera oportunidad de salvación (Ezequiel 37:1-14; Mateo 11:21-24; 12:41-42). Juan 8:1-10:21 describe lo que Jesús hizo y enseñó en este día santo. Así como Jesús abrió los ojos de los ciegos y perdonó a una mujer que fue sorprendida en pecado, Jesús abrirá los ojos de todas las personas y perdonará a aquellos que estén dispuestos a arrepentirse de sus pecados durante el período de juicio (Juan 7:37-39; 3:16; Hebreos 9:27; 2 Pedro 3:9).

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Para aprender más sobre las fiestas de Dios, suscríbase a mi serie de artículos titulada Todo lo que necesita saber sobre las fiestas de Dios (los correos electrónicos están en inglés, pero puedes utilizar el traductor de Google):

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Sobre el calendario hebreo

En el Calendario Hebreo, los meses siguen el ciclo de la luna y los años siguen el ciclo del sol. Cada mes empieza con la luna nueva. Ya que el año lunar es 11 días más corto que el año solar, se agrega un mes extra siete veces cada 19 años. Así que, la mayoría de los años tienen 12 meses, algunos años tienen 13 meses. Desde tiempos antiguos, las fechas de la luna nueva y los años cuyos meses extra deben agregarse, se han calculado de antemano para que todo el mundo pueda observar las festividades de Dios al mismo tiempo sin confusión (1 Corintios 14:33, 40).

El año religioso empieza con el mes de Abib (Éxodo 12:2; 13:4; 23:15). A este mes también se le llama Nisan (Esther 3:7). El año agrícola y civil empieza y termina en el séptimo mes (Levítico 25:8-9). Es por esto que los judíos llaman al primer día del séptimo mes el año nuevo (“Rosh Hashanah”). Este primer día del séptimo mes también es la Fiesta de las Trompetas.

En el calendario hebreo, cada día empieza y termina al atardecer (Génesis 1; Levítico 23:32), por eso el día de reposo y los días santos empiezan al atardecer, un día antes de la fecha indicada en el calendario romano.

Calendario hebreo 2025

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Fiestas judías 2024